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Echo of Flame: os sentimentos e o destino de uma família da Universidade de Pequim

Como cientista político, Qian Duansheng é inseparável da conexão com a Universidade de Pequim. ou forçado a se envolver como professor na Universidade de Pequim.Como o arranjo do destino, depois de muitos anos, o neto de Qian Duansheng, Qian Yuanqiang, também entrou na Universidade de Pequim, e ele escolheu ter o mesmo profissionalismo que seu avô.

China News Weekly Reporter/Liu Yuanhang

O avô ia ver um velho amigo, e ele deliberadamente chamou Qian Yuanqiang para ir juntos.Era 1983, e Qian Yuanqiang acabara de admitir a Universidade de Pequim.O avô lembrou -o de vestir suas roupas e colocar o emblema da escola um pouco mais.O carro dirigiu para a saída de Lanshi e parou no dormitório das ciências sociais das ciências sociais localizadas no Gannan Hutong.O velho amigo Jin Yuelin esteve em seu oitavo ano, e sua amizade com seu avô durou mais de meio século.

"Meu avô queria me deixar usar o distintivo da escola porque ele tinha um relacionamento profundo com a Universidade Pequim e era inesquecível em sua vida".

O avô foi chamado de Qian Duansheng.Na memória de Qian Yuanqiang, ele sentiu que seu avô era um pouco duro quando era criança.Nas palavras do Dadu Qian de seu pai, isso é chamado de "dinastias Kai".

Ele aprendeu muito do passado.O avô estudou nos Estados Unidos em seus primeiros anos. Ele é o reitor da Escola de Direito da Universidade de Pequim e do Diretor do Departamento de Ciência Política.

Mesas e salas de aula são como o bombardeio do vento.A identidade do estudioso tem uma posição extremamente importante em seu coração, e a tradição da liberdade da Universidade de Pequim também se reflete com seu temperamento independente como intelectual.

O dinheiro é principalmente o filho mais velho de Qian Duan, 82 anos.Lembrou -se de que seu pai havia dito que muitos presidentes dos Estados Unidos eram de universidades e eles voltaram para a universidade.Ele está muito orgulhoso de se tornar um professor famoso e se atreve a criticar o governo em seus escritos.Um pseudônimo "Demo" usado por seu artigo "Demo" é a tradução chinesa "democracia", que é tirada da democracia.

Mas os políticos não conseguiram evitar o vórtice da política.Após a fundação da República Popular da China, Qian Duansheng experimentou a "transformação" das idéias.Durante o ajuste de faculdades e universidades em 1952, ele foi transferido da Universidade de Pequim, encerrando o relacionamento com a Universidade por 25 anos, e a disciplina política também foi revogada.Embora ele não estivesse disposto, ele estava investindo ativamente na construção da Nova China.No entanto, no movimento "anti -direito" e na catástrofe "revolução cultural", sua família sofreu muito sofrimento.

Parece estar organizado no submundo.Na era ideal de reaparecer o espírito da liberdade, Qian Yuanqiang entrou nesta escola que defende a tolerância e a independência e escolheu a disciplina política de seu avô por toda a vida.Ao mesmo tempo, Qian Duansheng também foi contratado como professor de tempo na Universidade de Pequim.Além disso, o mentor de pós -graduação de Qian Yuanqiang e diretor do Departamento do Departamento Internacional do Departamento Político Zhao Baoyu foram os estudantes que foram promovidos à Universidade de Pequim na década de 1940. como excluir jogos do ps4

Em 2006, Qian Yuanqiang retornou à Universidade de Pequim.Uma resposta espiritual entre os ancestrais e netos desta família e a Universidade de Pequim.

Modelo do Espírito da Universidade Unida

A maior parte do dinheiro sobe para seu pai Qian Duan, com o mesmo rosto fino.Ele nasceu na década de 1930.Quando a guerra foi apertada, a turbulência se tornou a lembrança mais importante da infância e que as costas vagas gradualmente se tornaram claras.

Os ataques aéreos japoneses interromperam o ensino e a vida normal.Qian Duan estava com uma vila de cabeça para o dragão nos subúrbios do nordeste.Existem Liang Sicheng e Lin Huiyin e Jin Yuelin que também moram aqui.Já na década de 1920, eles costumavam se comunicar. como excluir jogos do ps4

A casa foi projetada por Lin Huiyin.Às vezes, Qian Duansheng leva a criança ao campo para dobrar, e ambos os lados são flores largas de feijão.As crianças são jovens demais, e seu pai raramente fala sobre política e conhecimento, e não há muito tempo de caminhada.

Na impressão do mais de Qian, seu pai, Qian Duansheng, era "uma pessoa que estava muito ocupada", e sempre havia muitas coisas: "Sempre não em casa".A vila de Longtou fica a 40 quilômetros da união do sudoeste, e muitas aulas de professores estão no mesmo dia o máximo possível.Constituição e sistema político moderno do professor Qian Duansheng, cada vez que você vai à escola, leva muito tempo para levar muito tempo na estrada. .Além de ir para a aula, seu pai costuma viajar para a reunião.Naquela época, o tráfego estava subdesenvolvido.

Mais tarde, por causa do balanço aéreo "Flying Tigres", Kunming gradualmente ficou aliviado com a ameaça dos ataques aéreos japoneses. Leia diretamente a terceira série.A escola é muito pequena e há um túmulo ao lado da escola, e as crianças não se importam.Qian Duan Sheng continuou a ensinar na Southwest University of China.

Como estudioso, a primeira impressão da promoção de Qian Duan é rigorosa.Ele estudou nos Estados Unidos em seus primeiros anos e o inglês foi muito bom.Às vezes, para uma tradução, ele pode passar uma hora para discutir com as pessoas ao seu redor, explicar a fonte de palavras, listar artistas famosos e depois apresentar suas próprias idéias e solicitar opiniões das pessoas ao seu redor.

Além do ensino, Qian Duansheng geralmente participa da administração e da decisão dos assuntos escolares.Ele é reitor do Pequim University College e diretor do Departamento de Ciência Política, e também é um dos chefes associados.O diretor acadêmico da Universidade de Pequim Zheng Tianchi e Qian Duan são muito próximos, e você pode ver a figura de Qian Duan em seu diário.

Ao mesmo tempo, Qian Duansheng também é senador do Conselho Político Nacional.Uma identidade tão especial permite que ele estenda seus ideais da sala de aula ao templo.Este é o fundamento espiritual da Universidade de Pequim e também é um fator -chave no sucesso das guerras do Partido Comunista da Universidade do Sudoeste da China.

Em 1939, Luo Longji foi recomendado por Fu Sinian, chefe da Academia Central de Ciências, para ensinar na Universidade de Pequim.Olhando para a identidade do professor, Qian Duansheng estava preocupado com o ensino inadvertido de Luo Longji e apreciou a tarefa de ensino da taxa de grama.Dois anos depois, Luo Longji foi demitido pela escola por críticas ferozes ao Kuomintang.

"Se o governo deve sistema, o sistema curricular, o sistema de materiais de ensino e as idéias de ensino e alunos devem ser controlados. Se a pessoa que é unificada em termos de conhecimento pode ser comparável às pessoas, mesmo que seja qualificado para Seja qualificado, tornará a universidade em vão tornar a universidade em vão.

Este artigo foi publicado em "Comentários de hoje" em 1940."A Revisão de hoje" foi iniciado por Qian Duan, e vários professores e estudiosos, fundados em 1939, tornaram -se uma plataforma importante para os intelectuais falarem, que também teve um certo impacto na situação atual.Qian Duan publicou um grande número de artigos nesta publicação, que envolve educação universitária, sistemas partidários políticos, estratégias de guerra anti -japonesa e planos fundadores, além de tópicos como constitucionalismo e autocracia que desencadearam discussões generalizadas.

"Como um fórum aberto, aceitar uma variedade de visualizações, incluindo as observações repugnantes do editor," Comentários de hoje "é um modelo significativo de independência ideológica, liberdade de expressão e objeção, e esses princípios são o fundamento espiritual da Universidade Unida "Yi Duqiang comentou em seu livro" Southwest Union in War and Revolution ".

4 de maio Echo

Qian Duan deixou muitos livros.Quando a escola preparatória de Tsinghua, ele escreveu "See e Wen Lu", usando chinês clássico sem pontuação.Quando ele era Ph.D. na política nos Estados Unidos, o diário que ele comprou na China foi escrito em inglês.Na década de 1920, ele ensinou na Universidade de Tsinghua e Pequim, e seu diário se tornou meio texto e meio idioma chinês, usando um pincel.No período do sudoeste da Universidade Unida, o idioma se tornou chinês mais popular, usando uma caneta.

Não foi até eu ver esses diários que a sra. Qian sabia como o humor de seu pai havia experimentado naqueles anos antes e depois da fundação da República Popular da China.Após a vitória da guerra de resistência contra o Japão, a sombra da Guerra Civil e do autoritário estava persistente.Muitos intelectuais liberais decidiram sair da torre de marfim e entrar na resistência da rua cruzada no momento necessário, e Qian Duansheng é um deles.

De fato, já em 1919, o dinheiro dos estudantes de Tsinghua participou do desfile.Quando o "caso de 18 de março" ocorreu em 1926, Qian Duansheng, professor do professor Tsinghua, também foi membro do desfile e sofreu ferimentos leves.Yang Buwei, a esposa do famoso estudioso Zhao Yuanren, escreveu a situação na época em suas memórias "Zhao Family". não posso falar.

Em novembro de 1945, a Guerra Civil do KMT e do Partido Comunista haviam sido lançados, e a paz e a democracia se tornaram as principais demandas de todos os setores da sociedade.Na noite de 25 de novembro, os professores e estudantes da Universidade de Kunming realizaram um partido de assuntos atuais na Southwest United University. .O governo da província de Yunnan enviou a polícia militar.Depois, os alunos lembraram: "Essa cena deve ser a noite mais fascinante da história da Universidade Unida. Isso me permite entender o que é dignidade humana e qual é a dignidade dos intelectuais".

Em dezembro de 1946, Qian Duansheng deixou Kunming e voltou a Peiping para servir como um dos membros da Escola da Universidade de Pequim.No mês, os soldados militares dos EUA estupraram as meninas da Universidade de Pequim Shen Chong, e a comunidade da sociedade estava empolgada, enquanto as autoridades do governo queriam enfraquecer o tratamento.Hu Shi, então presidente da Universidade de Pequim, voltou para Peiping e realizou uma reunião de assuntos escolares.Mais de uma dúzia de membros da escola, como Qian Duansheng, "curvou a cabeça e silenciosa" na sala de conferências, para pressionar Hu Shi e deixá -lo fazer uma declaração.

A atitude de persistência da tradição espiritual de 4 de maio é outra maneira de competir com a ideologia oficial.Em 1939, o Kuomintang e o Partido Comunista da China também designarão 4 de maio para o Festival da Juventude.Sob a premissa de solidariedade e guerra anti -japonesa, a conotação patriótica do espírito de 4 de maio se tornou a base para o reconhecimento do país e do Partido Comunista.No entanto, o núcleo da rebelião do próprio espírito de 4 de maio ainda permitiu ao governo nacional tomar uma decisão de deixar o Festival da Juventude a partir de 4 de maio de 1942.

Qian Duan Sheng é um participante direto do movimento de 4 de maio e o representante do grupo intelectual da Universidade de Pequim.Em 1947, estava programado para retornar à Escola de Alunos da Universidade de Pequim em 4 de maio.Naquela época, ele foi entrevistado por um repórter da Grand Press, lembrando a situação quando participou da maré de 1919 e expressou sua insatisfação com a diluição deliberada do governo nacional de 4 de maio.

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Qian Duansheng e Hu Shi são amigos que se conhecem há muitos anos.Portanto, em 2016, quando o Simpósio Internacional de Hu Shi foi realizado, Qian Yuanqiang, os netos, decidiu escrever um artigo, que apresentou a situação de Qian Duansheng de 1937 a 1938, quando Hu Shi visitou os Estados Unidos. Diplomacia civil.Os dois protagonistas do artigo, um portador de bandeira que já foi o novo movimento da cultura, serviu mais tarde como presidente da Universidade de Pequim, e o outro foi uma nova geração de intelectuais que experimentaram o dia 4 de maio.Quando o edifício estava coberto, eles fizeram escolhas diferentes.Em dezembro de 1948, Hu Shi decidiu ir para o sul, e Qian Duansheng rejeitou o "resgate" do governo nacional.

Na tarde de 1º de outubro de 1949, Qian Duan foi promovido à cidade de Tiananmen como representante da comunidade de ciências sociais.Naquela noite, ele descreveu seu humor com "Joy" e "Glory".在当年 3月给好友费正清的一封信里 ， 钱端升写道 ， ， 以一个欲适应变动时代的中国人来说 ， 我衷诚地赞许这新秩序的创造者 ， 虽然我自己 虽然我自己 …… 被mal-entendido."

Mal -entendido é como Shadow.No mapa ideológico da Nova China, a política está em uma posição muito embaraçosa.Em junho daquele ano, o Peking University College organizou os "novos pensamentos e a nova sociedade de pesquisa de políticas".Logo, Qian Duansheng tomou um curso de novo democraticismo, mas, de acordo com Qian, a maioria das memórias, de fato, seu próprio pai não entendeu completamente.

Em 1951, Ma Yinchu serviu como presidente da Universidade de Pequim, respondendo ao chamado da transformação de idéias e realizou a campanha de aprendizado político de professores universitários de Pequim.Em setembro, Zhou Enlai relatou um relatório para professores de universidades de Pequim -Tianjin a convite da Universidade de Pequim.Qian Duansheng ouviu o relatório.

Os requisitos externos do movimento de transformação e a ansiedade interna que se adaptam à nova era, de modo que o emaranhamento entre si, constantemente rasgando, tornando -se um grito alto, os murmúrios confusos e os incêndios escuros dolorosos estão enterrados no coração silencioso do coração.

Em novembro daquele ano, Qian Duansheng seguiu a trupe central da reforma agrária para observar a reforma agrária no Condado de Dayi, Sichuan. Velho intelectual ". E reconheceu uma variedade de problemas.Na expressão pública, ele expandiu o escopo da reflexão e da revisão para a tradição espiritual da Universidade de Pequim e até mencionou o antigo diretor Cai Yuanpei.

"Para seguir a gloriosa tradição de" 4 de maio ", nossos professores devem primeiro distinguir os pensamentos revolucionários do movimento" 4 de maio "e o pensamento reacionário do" 4 de maio ". Criticando os pensamentos de Cai Yuanpei e o impacto deixado por esse pensamento. "Qian Duansheng disse isso.Apenas 10 dias depois, o Comitê Central do Partido Comunista da China emitiu documentos, exigindo o movimento de transformação ideológica nos professores e estudantes em faculdades e escolas secundárias.

17 de dezembro deste ano foi a celebração da Universidade de Pequim.

Em 1952, o movimento de transformação continuou a se aprofundar na Universidade de Pequim, e "auto -exame", "exame ideológico", "lealdade e movimento consciente honesto e político" se tornaram a parte principal da vida política.Zhou Binglin, ex -professor do Departamento de Economia e Direito da Universidade de Pequim, tem uma grande resistência ao movimento de transformação e constantemente revisa, mas sempre é incapaz de passar.Qian Duan foi promovido a isso especificamente com o principal Ma Yinchu e foi à casa de Zhou Binglin para visitar e iluminar o velho amigo para ajudá -lo a transformar seus pensamentos.

"Todo mundo tem que revisar e não pode ser revisado".De acordo com suas memórias, as pessoas no círculo ao redor do Pai "não contem mais a verdade. Ao falar dos acadêmicos anteriores, eles se negam completamente e depois conversam com as músicas na época". como excluir jogos do ps4

Nas férias de verão de 1952, o Duan Qian do Presidente do Peking University College recebeu a tarefa e foi responsável pelo estabelecimento da Escola de Ciência e Direito Política de Pequim, atuou como diretor do Comitê Preparatório e cultivou -se com a Política e Legal Cultivada talentos para a Nova China.A Escola de Ciência e Direito Política de Pequim é o antecessor da Universidade de Ciência e Direito Político da China. Os professores da Universidade de Pequim foram responsáveis ​​pela grande maioria.De acordo com as memórias de Qian Duan, Qian Duansheng não estava disposto a deixar a Universidade de Pequim.

Jiang Ping, professor ao longo da vida da Universidade de Ciência e Direito Política da China, lembrou disso em seu artigo de auto -relato: "Naquela época, todos sabiam que a liderança do partido era conhecida. Alguns deles são alguns quadros antigos da Revolução da China do Norte Universidade.

A contradição entre intelectuais e quadros revolucionários eclodiu em 1957.Este ano, a Escola de Ciência e Direito Política de Pequim iniciou uma campanha de retificação contra a burocracia e o sectarismo.No seminário do professor realizado no final de maio, Qian Duan foi promovido a um discurso franco e criticou o fenômeno de burocratas e seitas na faculdade.No entanto, a direção do vento mudou rapidamente, o movimento de retificação evoluiu para o movimento anti -direito, e o dinheiro foi promovido como "certo". como excluir jogos do ps4

Mestre Qian lembra que seu pai "de muitas atividades e geralmente relata os olhos do público para desaparecer do público" e se tornou uma "pessoa não existente". não me deixe ver.

Não apenas para ele, esse movimento também afetou a família de Qian Duan.Naquela época, a maior parte de Qian era estudante universitária do Instituto de Geologia de Pequim.Quando ele se formou, a maioria do filho mais velho Qian teve que deixar Pequim e se juntou ao trabalho.

No mesmo ano, o jovem filho de Qian Duansheng, Qian Zhaozhao, se formou na South Junior High School, mas por causa dos motivos de seu pai, ele decidiu cancelar suas qualificações para a faculdade e o enviar para Tianjin para abrir a Wasteland. mais de dez anos.Tal resultado também é triste.Nos seus últimos anos, ele chamou esse tempo como "a referência não pode funcionar, a verdade não pode ser encontrada e chamou o desastre, o desastre e o desastre".

Em 1973, sob os cuidados de Zhou Enlai, Qian Duan foi deixado de fora da sombra do sofrimento.Qian Mao revelou à "China News Weekly" que seu pai poderia realmente escolher ensinar na Universidade Pequim naquela época, mas naquela época, seu corpo era muito pobre e sua casa estava longe da universidade de Pequim.Além disso, depois de experimentar tantos pensamentos e reconstrução de disciplinas, ele acredita que não é mais adequado para salas de aula.Sob pesagem, ele escolheu ir ao Ministério das Relações Exteriores como consultor.

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Agora, a maior parte do dinheiro tem 82 anos. Revolução.Mas, em comparação, os sofrimentos sofreram mais do que as cicatrizes do corpo são mais duradouras e difíceis de curar.Os ancestrais e seu pai experimentaram tudo isso.

"Não quer dizer que essa geração não se importa com o país e a nação, mas mesmo eu tenho uma sombra psicológica. Naquela época, não tinha medo de aprender matemática, mas não tinha medo das ciências sociais." Qian Yuanqiang disse à China News Weekly.

No entanto, os ouvidos da família ainda fazem Qian Yuanqiang interessado em ciências políticas.Lembro -me de quando eu era criança, meu avô foi dar um passeio e seus pais pediram a Yuan Qiang para acompanhá -lo.O avô às vezes organiza alguns trabalhos de casa.Em uma ocasião, seu avô pediu que ele escrevesse uma dissertação, chamada "em Qin Shihuang".Era 1978. A "Revolução Cultural" terminou e Qian Yuanqiang ainda estava no ensino médio.Aconteceu que o presidente romeno Ziolosku visitou a China na época.Depois de retornar, como sua lição de casa não foi concluída, seu avô bateu a palma da mão com o papel da cidade, o que tornou Qian Yuanqiang inesquecível.

Em 1983, ele ainda embarcou na "estrada antiga" de seu avô e entrou na Universidade de Pequim. .Ele se lembra que, depois de tão turbulento, ele tem um efeito de fome e sede.

"Depois de dez anos da revolução cultural, a luta de todos deixou todos deprimidos. Veja esta vida, você vai se arrepender.

Durante o estágio de pós -graduação, Qian Yuanqiang seguiu o mentor Zhao Baoyu.Ele sentiu que, durante esse tempo, a China era realmente muito parecida com as décadas de 1920 e 1920, ou seja, quando seu avô foi para a faculdade, ele estava em uma era de mudanças ferozes.Durante o novo movimento da cultura, a Universidade de Pequim teve Cai Yuanpei.

Para a vida e o estilo da Universidade de Pequim, além de aulas e palestras, o mais impressionado Qian Yuanqiang com o hábito de "Kan Dashan" dos estudantes.Ele originalmente morava em um dormitório de graduação. 78 irmãos ao lado deles.Em vários dormitórios, os alunos estão cheios de amigos todos os dias.Da perspectiva de Qian Yuanqiang, a influência desses idosos antigos é muito útil para a expansão do campo da visão.

Em 1990, Qian Duan morreu.Antes de sair, ele deixou um testamento e decidiu doar mais de 3.000 livros.Segundo Qian Most, ele escreveu algumas opções, a primeira é a Biblioteca Nacional e a segunda é a Universidade de Pequim.Sob o Laboratório de Qian Yuanqiang e o mentor Zhao Baoyu, o livro foi finalmente doado à Biblioteca de Pequim University School of Government Management.Mais tarde, sob a remessa da Sra. Qian, esses livros entraram na biblioteca da Universidade de Pequim e foram melhor mantidos.

Qian Yuan era mais forte do que ir para o exterior no final dos anos 80, estudando na Austrália e pioneiro em novas idéias acadêmicas."Na década de 1980, o tópico dos anos 90 era uma confiança insuficiente. Agora, o governo chinês ainda é um pouco diferente do dos governos do mundo. Nossos funcionários são basicamente pessoas que estudam engenharia", disse Qian Yuanqiang semanalmente.Por isso, a educação política que mais tarde recebeu foi mais importante para o impacto da política econômica e financeira.

Depois de ficar no exterior por dez anos, ele retornou à China, seguiu a tendência do Times e participou do empreendedorismo.Em 2006, ele retornou à Universidade de Pequim e serviu na Escola de Administração do Governo.Os tempos estão mudando. as funções públicas do governo.

Os tempos também trouxeram grandes mudanças para esta escola."A diferença ainda é muito grande. Nossa geração de coletivismo e patriotismo é um pouco mais, e mais considerações para a preocupação nacional e étnica; a visão dos alunos atuais é mais ampla do que antes, e também é mais pragmática. De nossa própria perspectiva Há mais coisas, isso não é bom ou ruim, é uma mudança.

Qian Yuanqiang costumava se lembrar dos esforços que a geração do avô havia feito.Como um longo caminho a percorrer, Qian Yuanqiang voltou ao jardim espiritual, onde seu avô deixou muitas pegadas.Essa família e este campus quebraram e rasgaram, que já foi encoberta pelas nuvens de fumaça dos tempos, mas o incêndio escuro tradicional ainda passará pelo diafragma intergeracional.

(Graças à ajuda do dinheiro da Universidade Chinesa de Ciência e Direito Política para fornecer a ajuda)

"China News Weekly" Edição 16 2018

Isenção de responsabilidade: O Journal usa o manuscrito de "China News Weekly" por escrito